3)  日蓮仏教は三大秘密の宗教

　「一身即三身なるを名づけて秘となし、三身即一身なるを名づけて密と為す、又昔説かざる所を名づけて秘となし、唯だ仏のみ自ら知るを名づけて密と為す。仏三世に於いて等しく三身あり、諸経の中に於いて之を秘して伝えず」

（天台大師・法華文句）と、秘密の説明がされています。

　「此法華経には我等が身をば法身如来、我等が心をば報身如来、我等がふるまひ（振舞）をば応身如来と説かれて候へば、此経の一句、一偈を持ち、信ずる人は皆此功徳をそなへ（備）候。南無妙法蓮華経と申すは是一句、一偈にて候。然れども同一句の中には肝心にて候」   （妙法尼御前御返事）

と煎じ詰め、日蓮仏教は、

　「釈尊の因行果徳の二法は妙法蓮華経の五字に具足す。我等此の五字を受持すれば自然に彼の因果の功徳を譲り与へたまふ」  　（観心本尊抄）

に結論されました。

　つまり、法華経（一切経）の肝心を一大秘密の法・妙法蓮華経の五字と受け取り、更に、未だ覚らざる仏子（凡夫）をして、如何に開悟・成仏を見るかが、（報恩鈔等）に示された、

　「天台・伝教等未弘の正法。三大秘密の法・南無妙法蓮華経の七字」で、これが法華経の肝要でした。

・本門の本尊・上行日蓮聖人奠定の大曼荼羅本門壽量仏之御本尊

・本門の戒壇・右御本尊の事相建立国、日本　　　

・本門の題目・凡夫を仏に変化させる不思議な力。霊光・霊力の南無妙法蓮華経

　「法華経と申すは、一切衆生を仏になす秘術まします御經なり」　（法蓮抄）です。

　これは、名の如く秘密故に掴みにくい宗教からか、殊に本門の戒壇については、目下関心が薄くなっていますが、私共が一闡提（無関心）に陥っては大変です。